史威登堡神学著作

宇宙星球 #118

118.神变成人就这

118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。

属天的奥秘 #10335

10335.“我,看

10335.“我,看哪,我委派但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工”表那些处于信之良善和真理的人,教会将在他们当中建立。这从“亚何利亚伯”的代表清楚可知,“亚何利亚伯”是指那些处于信之良善和真理的人。这些人之所以由亚何利亚伯来代表,是因为他属但支派,而该支派表示那些处于信之良善和真理的人(参看3923, 6396节)。这两个人,即犹大支派的比撒列和但支派亚何利亚伯,之所以被选中来执行这项将要代表神性属天和属灵事物的工作,是因为比撒列表示所有处于爱之良善的人,亚何利亚伯表示所有处于信之良善和真理的人。因此,比撒列表示那些在天堂和教会的至内在部分的人,而亚何利亚伯表示那些在天堂和教会的末后和最低部分的人。当按名提到那些至内在的人和那些末后和最低的人时,要理解为在整个天堂和整个教会里面的所有人。关于这个问题,可参看前文(10329节);当提到“首先的和末后的”时,要理解为所有事物(10044节)。
  此外,犹大支派也的确是众支派中为首先的,但支派则是它们当中为末后的。犹大支派的确是众支派中为首先的,这一事实从父亲以色列对犹大子孙的祝福明显看出来,可参看创世记49章,在那里,长子流便、西缅、利未受到诅咒,犹大却受到祝福(关于流便,可参看49:3,4;关于西缅,参看49:5-7;关于犹大,参看49:8-12)。但是众支派中为末后的(参看1710, 3929, 6396节)。此外,那些处于对主之爱的良善之人住在至内层天堂,那些处于源于良善的信之真理之人则住在最低层或最外层天堂。
  之所以说“处于源于良善的信之真理”,是因为信之真理若非源于良善,就不是存在于一个人里面的信之真理;事实上,真理是从良善生出的。因此,除非良善住在真理里面,否则真理里面就没有灵魂,从而没有生命。住在天堂最低层的,是那些处于源于良善的信之真理之人,而不是那些处于没有良善的信之真理之人;后者不在天堂居住。由于信之真理如同仆人那样服事爱之良善,正如末后之物服事首先之物,故经上论到亚何利亚伯说,耶和华委派他与比撒列同工,也就是作他的助手;论到比撒列,经上说耶和华以神的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工作(31:3)。
  

属天的奥秘 #9990

9990.“取一只小

9990.“取一只小公牛,牛群中的一个儿子”表属世人或外在人的洁净。这从“小公牛”的含义清楚可知,“小公牛”是指属世人或外在人中纯真和仁爱的良善(参看9391节)。由于经上说“牛群中的一个儿子”,所以也表示那良善的真理,因为“一个儿子”表示真理,“牛群”表示属世层。“儿子”表示真理(参看489, 491, 533, 2623, 3373, 9807节),“牛群”表示属世层(参看2566, 5913, 8937节)。“一只小公牛,牛群中的一个儿子”在此之所以表示属世人或外在人的洁净,是因为这动物被献为祭,而祭牲表示从邪恶和虚假中洁净,或赎罪,在此表示从存在于属世人或外在人中的邪恶和虚假中洁净。但“公绵羊的燔祭”表示属灵人或内在人的洁净。
  要知道每种燔祭和祭牲具体代表什么,必须知道人里面有一个外在和一个内在,它们各自里面都属真理之物和属良善之物。因此,当一个人要重生时,他必须在外在和内在方面都重生,在真理和良善方面的这二者上重生。但一个人在能重生之前,必须从邪恶和虚假中洁净,因为这些就是那挡道的。公牛、小公牛、公山羊的燔祭和祭牲代表外在人的洁净;公绵羊、小山羊、母山羊的燔祭和祭牲代表内在人的洁净;但羔羊的燔祭和祭牲代表内在本身,或至内在之物的洁净。因此,从献祭的动物本身就能看出所代表的是哪种洁净或赎罪。
  之所以说“所代表的”是哪种洁净或赎罪,是因为燔祭或祭牲并不使人洁净或给人赎罪,仅仅代表洁净或赎罪。有谁不能知道这样的动物祭品根本不会移走与一个人同在的任何邪恶或虚假?可参看2180节所提到的地方。这些祭品之所以不会移走邪恶或虚假,仅仅代表对邪恶或虚假的这种移走,是因为在以色列和犹太民族当中所建立的,只是一个教会的代表,这个代表用来将他们与天堂,并通过天堂与主联结起来(关于这个主题,可参看9320e和9380节提到的地方所作的说明)。从本章后面的内容可以看出小公牛、公绵羊和羔羊具体代表什么,因为它们是那里所论述的主题。
  

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